Viernes, 20 de
febrero de 2015
FILOSOFIA MEDIEVAL Y RENACIMIENTO,PREGUNTAS DE CONTROL.
1. CARACTERÍSTICAS DE LA FILOSOFÍA PATRISTICA
1. Nombre dado por la iglesia católica a los autores que
establecieron la doctrina cristiana antes del siglo VIII
2. Los escritos patristicos fueron similares a los escritos
cristianos que se encuentran en la biblia
3. En los siglos de la filosofía griega Aparece San Agustín
,la plenitud de la patristica , que resume en su personalidad inmensa el mundo
antiguo.
2. ESCEPTICISMO
San Agustín refuta el escepticismo en el momento en que
afirman que la verdad no existe, como lo expresan en la siguiente frase " No
existe la verdad; de todo se puede dudar" . San Agustín contradice , a
partir de su conocimiento , que en el momento en que se duda ya existe una
verdad , haciéndonos entender que apartir de la verdad nace la duda.
3. TESIS
1. DIOS: Es el ser
de la verdad que se relaciona a la ves
con el ser bueno de todo lo bueno , el todo de lo verdadero y el ser de todo
ser.
2. CREACIÓN: La
Creación proviene del concepto teológico, por la voluntad de Dios , por tanto
San Agustín tiene dificultades filosóficas hacia este concepto.
3. ALMA: El hombre
es propiamente el Alma y tiene un efecto primado frente al cuerpo.
4. BIEN: El
Bien es la voluntad de Dios que a la vez
se da con la Ley Eterna que son ideas eternas en la mente de Dios.
4. ESCOLASTICISMO
Es un movimiento filosófico y teológico que utiliza la razón
natural humana en particular la filosofía y la ciencia de Aristoteles ,
comprende el contenido sobrenatural de la revelación cristiana.
5. ASPECTOS DEL ESCOLASTICISMO
1. Lo que da
unidad al movimiento escolástico es : metas comunes,las actitudes y los métodos
aceptados.
2. Su interés fue
conocer nuevos hechos e integrar el conocimiento ya adquirido de forma separada
por el razonamiento griego y la revelación cristiana.
3. uno de los
objetivos de los escolásticos fue la convicción de la armonía fundamental entre
razón y revelación.
4. Los
escolásticos afirman que el mismo Dios era la fuente de ambos tipos de
conocimientos.
5. La verdad era
uno de sus principales atributo.
6. FILÓSOFOS ESCOLÁSTICOS
1. San Anselmo
2. Pedro Abelardo
3. Clérigo
Roscelino
4. Santo Tomas De
Aquino
5. San Alberto
Magno
6. Roger Bacon
7. Guillermo de
Ockham
7. TESIS (JUAN ESCOTO ERIGUENA)
1. Rechaza la
creencia cristiana de que el universo fuera creado de la nada.
2. Sostiene que el
mundo del espacio y del tiempo es una manifestación de las ideas presentes en
el pensamiento de Dios.
3. describe a Dios
como el punto mas alto de toda la evolución.
4. Afirma que la
razón no necesita ser sancionada por la autoridad, si no al contrario la razón
en si misma es la base de la autoridad.
8. EN QUE CONSISTE
EL ARGUMENTE ONTOLOGICO DE SAN ANSELMO
- San Anselmo
decía que Dios era el ser supremo, el todo poderoso y el que todo podía lograr,
y para demostrar lo que decía decidió investigar mas sobre el tema, ay así poco
a poco fue dando a conocer su punto de vista el cual en el siglo XVIII llegó a
ser el argumento ontológico mas preciso de la existencia de Dios.
9. TESIS SOBRE EL
PENSAMIENTO DE PEDRO ABELARDO
- Establece
relaciones precisas entre la filosofía y la religión
- Los
misterios no pueden ser demostrados, solo entendidos según analogías y
semejanzas
- El conocimiento empieza por lo
individual y lo sensible
10. TESIS SOBRE EL PENSAMIENTO DE AVERROES
- La razón
prima sobre la religión.
- Decía que
las verdades metafísicas se podrían expresar a través de la filosofía y a
través de la religión.
- Rechazó el
concepto de la creación del mundo, decía que el mundo no tiene principio y Dios
es el “primer promotor”.
11. TESIS SOBRE EL
PENSAMIENTO DE MAIMONEDES
- Intentaba
armonizar la fe y la razón conciliando los dogmas de judaísmo.
- La
utilización de un método alegórico minimizaba el antropomorfismo.
- Le gustaba
escribir también sobre astronomía, lógica y matemática.
13. TESIS
SOBRE TOMAS DE AQUINO
- Las
verdades de la fe y las propias de la experiencia sensible, son compatibles y
complementarias.
- Algunas
verdades pueden ser conocidas a través de la revelación, otras a través de la
experiencia pero otras podían ser conocidas por medio de las dos maneras.
- La fe guía
al hombre hacia su fin.
- Dios supera
la razón pero no la anula.
- Para lograr
la compresión de las verdades mas elevadas es necesaria la ayuda de la
revelación.
- Se propone
justificar la perfecta racionalidad de la subordinación del estado a la
iglesia.
14. TESIS SOBRE EL PENSAMIENTO DE JUAN DUNS ESCOTO
- La teología de Duns Escoto forma parte
del género escolástico. Implica método lógico y especializado
- Para conocer la
verdad absoluta y cumplir con el propio destino eterno no debe limitarse a
hacer uso de las intuiciones derivadas del conocimiento natural o la filosofía,
sino que también debe intentar conocer y aceptar la revelación divina.
- Para Duns Escoto,
teología y filosofía son disciplinas distintas y separadas
- Duns Escoto
decía que la comprensión de las cosas concretas se obtenía a través del intelecto como de los sentidos.
- El afirmaba que
los universales no tienen una existencia separada de la mente humana, sino que
cada cosa separada o 'singular' posee una naturaleza distinta hacia el exterior
que comparte con otras cosas de la misma clase.
15. NOMINALISMO DE OCKHAM
Según el cual no existen conceptos universales, sino sólo
nombres universales, un ejemplo es que el
concepto universal de hombre no existe, solo existe la palabra para
referirnos a un grupo de hombres .No existe una esencia universal compartida
por todos los hombres; sólo existen
semejanzas entre unos hombres y otros, y en tales semejanzas está el
único fundamento real de los conceptos universales.
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16. CONOCIMIENTO INTUITIVO SEGUN OCKHAM
Para Ockham el conocimiento intuitivo consiste en el
conocimiento que tenemos acerca de las
cosas por medio de nuestros sentidos
y de esta manera poder
relacionarlas ya sea por su color, forma, masa, peso, etc.
17. ¿QUÉ SON LOS UNIVERSALES?
Los conceptos
universales son signos de carácter lingüístico que nos reflejan el significado
de los conceptos. Existen 3 clases de signos lingüísticos:
a. sig. ling. PROFERIDOS: palabras
habladas;
b. sig.
ling. ESCRITOS: palabras escritas;
c. sig.
ling. PENSADOS MENTALMENTE: conceptos o palabras mentales
18. LA NAVAJA DE OCKHAM
La Navaja de Ockham es un aporte a la filosofía que fue
llamado principio de la economía: no hay
que multiplicar los entes sin necesidad. Esto quiere decir que no es
necesario saber acerca de mas cosas necesarias para resolver algo si ya se
tiene lo que es necesario para resolver ese "algo".
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